Azlogos
  • Kimlər var
  • Bizi tanı

TS-Eliot Qismət. Tomas Eliotun poetikası Dünyanın xərçəng xəritəsi Koronavirus isteriyasına son verin. Azərbaycanı açın Dünyanın uşaqları Ülkücü məktəblərinin Azərbaycanda işi nə? Sahil Qənbərli: "Heydər Əliyev Mərkəzi radikal qərar idi"
  • Mövqe
  • İntervü
  • Kültür
  • Elm
  • Sərbəst
  • Bazar
  • Gender
  • Dizayn
  • FOTO QRAFİKA
  • COVID-19
  • Vətən müharibəsi
  • Video
Nəticə yoxdur
Bütün nəticələri gör
Azlogos
Nəticə yoxdur
Bütün nəticələri gör

Da Vinçi – dövrünün blogeri kimi

Emin Əliyev Emin Əliyev
., Kültür
06 Fevral 2020

Da Vinçi barədə axtarış verəndə haqqında ilk olaraq belə bir söz ortalığa çıxır: Polimat.

Yəni, bilikli şəxs, intellektual, elm adamı.

O, həm rəssam, həm yazıçı, həm musiqişünas, həm riyaziyyatçı idi. Siyahını uzatmaq olar. Çoxfunksiyalılıq orta əsrlər mədəniyyətinin, sənət xadiminin xüsusiyyəti idi. Bunu yaradan başlıca səbəb orta əsrlərin “kadr” çatışmazlığı idi. Sənətçi öz üstündə bəşəri məsuliyyət hiss edirdi. Yaranan boşluqları doldururdu. O istedadını hiss edir və bundan hərtərəfli istifadə etməyə çalışırdı. Tarixdə belə sənətçilər, elm adamları olub.

Yaxşı, bəs Da Vinçi dövrümüzdə yaşasaydı o nə işlə məşğul olardı?

Hal-hazırda dövr yenidən sənətçidən çoxfunksiyalı, multidisiplinar olmağı tələb edir: o həm yazmalı, həm yazdığını danışmalı, həm də onu lentə alıb, montaj etməyi və kütləyə satmağı bacarmalıdır.

Elmin səviyyəsini bloq hüdudları ilə çərçivələmək istəmirəm amma dövrümüzün elm xadimləri, sənətçiləri kütlə ilə birbaşa əlaqəyə keçməkdən çəkinirlər. Onlar öz biliklərini kütləviləşdirmək istəmirlər.

Elə Youtube-dakı video-blogerlər kimi.

Blogerin adı pis çıxıb. Bloqlar yeni yaranarkən insanlar fikirlərini bir yazı içinə sığışdırır, hər şeyə fikir, şərh bildirirdilər. Sonra bu məşğuliyyət video, foto və digər multimedia vasitələrinin də sərhədlərini keçdi. Amma indi fəlsəfə üzrə elmlər doktoru qəzetdə məqalə yerinə Youtube-da video formatında çıxış etsə bu daha effektiv olar. 

Misal üçün, Barış Özcan kimi. Mən onu ciddi elm adamı kimi tanımasam da, çox ciddi mövzulardan maraqla danışan adam kimi tanıyıram. Bu elə mənə bəsdir.

Elmdən pul qazanmaq istəyirsən? Bu yolu tutmağa and içmisən? Onda özünə əziyyət ver, bunu maraqlı et. Bunu satmağı bacar. 

Dediyim kimi, elmlə məşğul olanlar, jurnalistlər, tənqidçilər, araşdırmaçılar kütləyə çıxmaq istəmirlər. Öz biliklərini, işlərini yazı ilə çərçivələyirlər. Dövr isə bu işlərə yuxarıdan aşağı baxır.

Belə bir misal çəkək. Biznes mühiti marketinq siyasətini həyata keçirməyə başlayanda bütün digər sahələr pərdə arxasına keçdi. Dünyada “pis kapitalizm” anlayışı yarandı, filosoflar alverçiləri, biznesmenləri qınadı. Yaxşı bu adamlardan başqa kimsə öz malını satmağa cəhd etdimi? Hansısa jurnalist, yazıçı, tənqidçi əqli mülkiyyətini satışa çıxardımı? 

Mən deyim, əksinə həmişə mühafizəkar mövqedə durdular, sənət sənət üçündür dedilər, sənətin müqəddəsliyinə, sənət müəssisələrinin məbəd olduğuna inandılar.

Yazılara, xəbərlərə publikaya hesablanmış başlıq çıxaranda hamı qınayırdı. İndi fikirləşirəm ki, niyə qınayırıq. Şirkət öz pampersini reklam edəndə utanmırsa, yazıçı niyə yazısının başlığından utanmalıdır? 

O necə yazıçı və necə yazıdır ki, bir şou xarakterli başlığa görə dəyərini itirir?

Videoblogerliyə, rəqəmsal mühazirəyə niyə isti yanaşmırlar? Elm adamları özlərinə bunu niyə sığışdırmasınlar ki? O nə savad, nə dünyagörüşüdür ki, bir dənə video ilə yerə dəyir?

O gün Kaspi qəzetinə dövlət maliyyə dəstəyini dayandırdıqdan sonra bir çoxları buna narazılıqlarını bildirdilər. Bu yenə mənə aydın olmadı. Axı heç kimin nəzər nöqtəsində olmayan qəzetlərə, jurnallara dövlət niyə maliyyə yardımı etməlidir?

Təsəvvür edirsiz dövlət heç kimin oxumadığı, balıq bükülən qəzetlərə yüz minlərlə pul ayırır? Bu pullarla rəqəmsal medianı daha da inkişaf etdirmək, daha çox insana çatmaq olardı. 

Misal üçün, Bundle proqramı var, mən burada 15 jurnala (qəzetə) abunə olmuşam. xəbərlər mənim telefonuma gəlir. Mən niyə gedib qəzet axtarmalıyam ki?Elə bu proqramın daxilində bir yazı oxudum, məqaləni yazan öz səsini də yazıb məqalənin əvvəlində yerləşdirmişdi. Ki, yazı daha rahat oxunsun və ya dinlənilsin.

İnternet Azərbaycanda yeni yaranıb, yayılmağa başlayanda “üz”lər, şəxslər televiziyadan internetə keçirdilər. Bu günümüzdə isə belə adamlar internetdən televiziyaya keçirlər.

Paylaş

Səhifəmizdə hər hansı səhv və ya qeyri-dəqiq məlumat gördükdə, həmin mətni seçib Ctrl+Enter düymələrini sıxaraq bu barədə bizə məlumat verməyinizi xahiş edirik.

Oxumağa dəyər

TS-Eliot
.

Qismət. Tomas Eliotun poetikası

23 Yanvar 2021
cancer cover
.

Dünyanın xərçəng xəritəsi

22 Yanvar 2021
Box_20200403_QAndAWithColleenKirkPanicBuying_Hero
.

Koronavirus isteriyasına son verin. Azərbaycanı açın

22 Yanvar 2021
CB-70sFH0wY-png__880
.

Dünyanın uşaqları

21 Yanvar 2021
20191018-lkuecueler-jpge62f54-image
.

Ülkücü məktəblərinin Azərbaycanda işi nə?

21 Yanvar 2021
136523998_2602941029998457_6968094506156195070_o
.

Sahil Qənbərli: “Heydər Əliyev Mərkəzi radikal qərar idi”

20 Yanvar 2021

Redaktorun seçimi

Emil Quliyev: “Ora qədər böyüməmişəm”

Belarus ətrafında geosiyasi təbəddülatlar

Yaza bilməməyin dözülməz yüngüllüyü

Putin Qərbin dostudur

Göydən yerə

Bu xarabadan çıxıb getmək…

Fərid Mansurovun AFFA-da nə işi var?

Bəşəriyyəti marsa aparacaq gəmi

Bərpa işləri neçəyə başa gələcək?

Əkrəm Əylisli – «AYB-nin türkmənbaşısı Anara»

Qulu Məhərrəmli: “Nə qədər qucaqlanmalı insan var”

Statistikanın yanı

Çağdaş Azərbaycan tarixinin iki qızıl deyimi

Ölümlə oynayanlar

İxtisar olunası epizoddan ötrü huşunu itirən rejissor – Stalinin kinomanlığı

Depressiya mifləri – siz, xəstə deyilsiniz

Sual vermək bacarığı

Sehrbaz axtaran kütlə

Penis və qəhrəman

Bizim yaxşı sənədli kinomuz

Eldarın milyonçu qohumları

Elçibəy KQB arxivlərini niyə açmadı?

Azərbaycanlıların vaksinasiya sınağı

Azərbaycanda hər şeyin müxtəsər tarixi

Demokratiya maskası

Yəhudi tərzi sosializm

İşdəki xarici müdirlər

İlham Əliyevə eşq və üsyan

Xankəndini ermənidən təmizləsəydik…

Bakı Media Mərkəzi Nobel qardaşlarının Azərbaycandakı fəaliyyətinə həsr edilmiş film çəkib

Da Vinçi – dövrünün blogeri kimi

Emin Əliyev Emin Əliyev
., Kültür
06 Fevral 2020

Da Vinçi barədə axtarış verəndə haqqında ilk olaraq belə bir söz ortalığa çıxır: Polimat.

Yəni, bilikli şəxs, intellektual, elm adamı.

O, həm rəssam, həm yazıçı, həm musiqişünas, həm riyaziyyatçı idi. Siyahını uzatmaq olar. Çoxfunksiyalılıq orta əsrlər mədəniyyətinin, sənət xadiminin xüsusiyyəti idi. Bunu yaradan başlıca səbəb orta əsrlərin “kadr” çatışmazlığı idi. Sənətçi öz üstündə bəşəri məsuliyyət hiss edirdi. Yaranan boşluqları doldururdu. O istedadını hiss edir və bundan hərtərəfli istifadə etməyə çalışırdı. Tarixdə belə sənətçilər, elm adamları olub.

Yaxşı, bəs Da Vinçi dövrümüzdə yaşasaydı o nə işlə məşğul olardı?

Hal-hazırda dövr yenidən sənətçidən çoxfunksiyalı, multidisiplinar olmağı tələb edir: o həm yazmalı, həm yazdığını danışmalı, həm də onu lentə alıb, montaj etməyi və kütləyə satmağı bacarmalıdır.

Elmin səviyyəsini bloq hüdudları ilə çərçivələmək istəmirəm amma dövrümüzün elm xadimləri, sənətçiləri kütlə ilə birbaşa əlaqəyə keçməkdən çəkinirlər. Onlar öz biliklərini kütləviləşdirmək istəmirlər.

Elə Youtube-dakı video-blogerlər kimi.

Blogerin adı pis çıxıb. Bloqlar yeni yaranarkən insanlar fikirlərini bir yazı içinə sığışdırır, hər şeyə fikir, şərh bildirirdilər. Sonra bu məşğuliyyət video, foto və digər multimedia vasitələrinin də sərhədlərini keçdi. Amma indi fəlsəfə üzrə elmlər doktoru qəzetdə məqalə yerinə Youtube-da video formatında çıxış etsə bu daha effektiv olar. 

Misal üçün, Barış Özcan kimi. Mən onu ciddi elm adamı kimi tanımasam da, çox ciddi mövzulardan maraqla danışan adam kimi tanıyıram. Bu elə mənə bəsdir.

Elmdən pul qazanmaq istəyirsən? Bu yolu tutmağa and içmisən? Onda özünə əziyyət ver, bunu maraqlı et. Bunu satmağı bacar. 

Dediyim kimi, elmlə məşğul olanlar, jurnalistlər, tənqidçilər, araşdırmaçılar kütləyə çıxmaq istəmirlər. Öz biliklərini, işlərini yazı ilə çərçivələyirlər. Dövr isə bu işlərə yuxarıdan aşağı baxır.

Belə bir misal çəkək. Biznes mühiti marketinq siyasətini həyata keçirməyə başlayanda bütün digər sahələr pərdə arxasına keçdi. Dünyada “pis kapitalizm” anlayışı yarandı, filosoflar alverçiləri, biznesmenləri qınadı. Yaxşı bu adamlardan başqa kimsə öz malını satmağa cəhd etdimi? Hansısa jurnalist, yazıçı, tənqidçi əqli mülkiyyətini satışa çıxardımı? 

Mən deyim, əksinə həmişə mühafizəkar mövqedə durdular, sənət sənət üçündür dedilər, sənətin müqəddəsliyinə, sənət müəssisələrinin məbəd olduğuna inandılar.

Yazılara, xəbərlərə publikaya hesablanmış başlıq çıxaranda hamı qınayırdı. İndi fikirləşirəm ki, niyə qınayırıq. Şirkət öz pampersini reklam edəndə utanmırsa, yazıçı niyə yazısının başlığından utanmalıdır? 

O necə yazıçı və necə yazıdır ki, bir şou xarakterli başlığa görə dəyərini itirir?

Videoblogerliyə, rəqəmsal mühazirəyə niyə isti yanaşmırlar? Elm adamları özlərinə bunu niyə sığışdırmasınlar ki? O nə savad, nə dünyagörüşüdür ki, bir dənə video ilə yerə dəyir?

O gün Kaspi qəzetinə dövlət maliyyə dəstəyini dayandırdıqdan sonra bir çoxları buna narazılıqlarını bildirdilər. Bu yenə mənə aydın olmadı. Axı heç kimin nəzər nöqtəsində olmayan qəzetlərə, jurnallara dövlət niyə maliyyə yardımı etməlidir?

Təsəvvür edirsiz dövlət heç kimin oxumadığı, balıq bükülən qəzetlərə yüz minlərlə pul ayırır? Bu pullarla rəqəmsal medianı daha da inkişaf etdirmək, daha çox insana çatmaq olardı. 

Misal üçün, Bundle proqramı var, mən burada 15 jurnala (qəzetə) abunə olmuşam. xəbərlər mənim telefonuma gəlir. Mən niyə gedib qəzet axtarmalıyam ki?Elə bu proqramın daxilində bir yazı oxudum, məqaləni yazan öz səsini də yazıb məqalənin əvvəlində yerləşdirmişdi. Ki, yazı daha rahat oxunsun və ya dinlənilsin.

İnternet Azərbaycanda yeni yaranıb, yayılmağa başlayanda “üz”lər, şəxslər televiziyadan internetə keçirdilər. Bu günümüzdə isə belə adamlar internetdən televiziyaya keçirlər.

Paylaş

Səhifəmizdə hər hansı səhv və ya qeyri-dəqiq məlumat gördükdə, həmin mətni seçib Ctrl+Enter düymələrini sıxaraq bu barədə bizə məlumat verməyinizi xahiş edirik.

Oxumağa dəyər

TS-Eliot
.

Qismət. Tomas Eliotun poetikası

23 Yanvar 2021
cancer cover
.

Dünyanın xərçəng xəritəsi

22 Yanvar 2021
Box_20200403_QAndAWithColleenKirkPanicBuying_Hero
.

Koronavirus isteriyasına son verin. Azərbaycanı açın

22 Yanvar 2021
CB-70sFH0wY-png__880
.

Dünyanın uşaqları

21 Yanvar 2021
20191018-lkuecueler-jpge62f54-image
.

Ülkücü məktəblərinin Azərbaycanda işi nə?

21 Yanvar 2021
136523998_2602941029998457_6968094506156195070_o
.

Sahil Qənbərli: “Heydər Əliyev Mərkəzi radikal qərar idi”

20 Yanvar 2021

Facebook Youtube Instagram Twitter

az-ag

Dünya azərbaycanlılarının intellektual platformasıdır. Qayəmiz, harada yaşamasından asılı olmayaraq, azərbaycanlılar arasında dünyəvi ideyaları, yüksək zövqü, tənqidi düşüncəni yaymaq və dəstəkləməkdir.

 

 

Bölmələr

  • Mövqe
  • İntervü
  • Kültür
  • Elm
  • Sərbəst
  • Bazar
  • Gender
  • Dizayn
  • FOTO QRAFİKA
  • COVID-19
  • Vətən müharibəsi
  • Video

Redaksiya

Təsisçi: Prof. Məsud Aşina

Baş redaktor: Ələkbər Əliyev

Şef redaktor: Elmir Mirzəyev

Redaktor: Aygün Aslanlı

Texniki direktor: Camal Əli

Kino: Sevda Sultanova

İncəsənət: Emin Əliyev

Elm: Hacı Hacıyev

Tarix: Tural Həmid

İqtisadiyyat: Dünya Sakit

Foto: Abbas Atilay

Qrafika: Gündüz Ağayev

Dizayn: Sahil Qənbərli

Tərcüməçilər: Rəvan Quluzadə, Fəxri Qocayev

azlogos.eu / azlogos.az / azlogos.ru
Dizayn və icra: Azlogos & JmlStudio /
E-mail: redaksiya@azlogos.eu

Nəticə yoxdur
Bütün nəticələri gör
  • Mövqe
  • İntervü
  • Kültür
  • Elm
  • Sərbəst
  • Bazar
  • Gender
  • Video
  • Dizayn
  • Foto-qrafika
  • Kimlər var
  • Bizi tanı
  • TV

azlogos.eu / azlogos.az / azlogos.ru
Dizayn və icra: Azlogos & JmlStudio /
E-mail: redaksiya@azlogos.eu

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Create New Account!

Fill the forms bellow to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist

Səhv və ya qeyri dəqiq məlumatı bildir

Göndər Cancel